То есть ремесленное производство — побоку, торговля — побоку, как выглядит после этого вся картина без оных — не важно. Про феодалов интересно, но непонятно, например, откуда получилась Арагонская клятва.
Всё что в модель не лезет — объявляем прослойкой и игнорируем. Если бы мы так вели себя с физикой — мы бы далеко ушли.
Что такое право — непонятно, главное, что есть откуда-то право частной собственности. И главное, что право нужно для угнетания. Правда, Путин, Амин, Мугабе, Мао, Ленин и остальные прочие в деле угнетения обходились произволом, вовсе без права. И кто был капиталистом в Афинах и Риме — не важно. Это всё, кажется, тоже прослойка.
Теперь Fido, десять лет развития, десятки тысяч узлов. Технически FTN может быть своеобразным эпизодом, но организационно — это заимствование из быта, реальной жизни. Пусть и это не важно, но если законы марксизма универсальны, то социальные отношения ( достаточно объёмные и длительные) в любом случае должны им как-то соответствовать? Опять игнорируем. Отложим Fido, а в походы ты ходил своей группой по своей воле? Там тоже был марксизм в отношениях? Или общественные законы в лесу не работают?
Есть такой анекдот: — Зачем на столбе три провода? — По одному течёт ток, по другому — напряжение, а по третьему — косинус фи.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
winterfish
no subject
Date: 2018-04-12 05:29 pm (UTC)Всё что в модель не лезет — объявляем прослойкой и игнорируем. Если бы мы так вели себя с физикой — мы бы далеко ушли.
Что такое право — непонятно, главное, что есть откуда-то право частной собственности. И главное, что право нужно для угнетания. Правда, Путин, Амин, Мугабе, Мао, Ленин и остальные прочие в деле угнетения обходились произволом, вовсе без права. И кто был капиталистом в Афинах и Риме — не важно. Это всё, кажется, тоже прослойка.
Теперь Fido, десять лет развития, десятки тысяч узлов. Технически FTN может быть своеобразным эпизодом, но организационно — это заимствование из быта, реальной жизни. Пусть и это не важно, но если законы марксизма универсальны, то социальные отношения ( достаточно объёмные и длительные) в любом случае должны им как-то соответствовать? Опять игнорируем. Отложим Fido, а в походы ты ходил своей группой по своей воле? Там тоже был марксизм в отношениях? Или общественные законы в лесу не работают?
Есть такой анекдот:
— Зачем на столбе три провода?
— По одному течёт ток, по другому — напряжение, а по третьему — косинус фи.